|
一、美的本质和特征 美的本质和特征问题是关于美的本质的重大理论问题，其中核心是美的本质问题，即回答美是什么？美的特征是对美的根本性质的具体规定，是对美的本质的表征。对美的特征的分析，有助于更加具体地把握美的本质。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 在日常生活中，对“美”的含义大致有三种相联系而又相区别的理解；第一种是表示感官快适，如又热又渴，在树荫下喝杯冷饮，吃了顿美餐等，表示感官生理的强烈需求得到满足的程度；第二种表示伦理赞赏，如对某人的思想、言行或者某种制度表示伦理评价和赞赏，也常用“美”字；第三种表示审美判断，如对艺术美的欣赏，审美对象引起审美主体愉悦之情。关于美的本质学术界有多种看法，至今仍在讨论之中。“客观论”者认为审美判断不受主体的偏见、个人爱好和主观任意性的影响。“主观论”者则把美看作主体的一种心理反应，甚至把偏见、个人爱好和主观任意性作美的基础。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 美所蕴涵的本质必然表现为现象，构成审美性质和审美对象，那些显露美的本质的现象，其共同稳定的特征就是美的特征，主要表现有一下几个方面：①是美的客观性，即在于它的物质性。物质世界到处存在着美，它只能为实践着的审美主体感受到。花鸟鱼虫、江河湖海、工艺品、工业产品等都有美的存在。另外在精神领域也存在美，如爱国主义、助人为乐等。②是美的社会性。美是人类社会出现后才有的，它起源于人类社会实践。自然美也不例外，没有人类社会时间对自然的认识和改造，就没有自然美。我们判断某一自然物美不美，是依据它的社会性不同，与人类生活关系的不同，它在人类生活中所占地位、所起的作用不同来判断的。他养以它给予人类光明、热量因而美的；蚊子苍蝇危害人类，所以是丑的。自然美的功利性是十分明显的。③是美的形象性。美作为客观物质的社会存在，它是可感的、具体的、形象的。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 二、审美心理 本文来自www.eadianqi.com （一）审美感知 本文来自www.eadianqi.com 感觉和知觉，不论对于理论认识还是对于审美反应，都是进行更高一级精神活动的基础。没有生动的直观，就不可能有审美的想象、情感和理解的和谐行动，审美的心理功能也就无法实现。人因有五官可感知外部世界，审美感知中各种器官的作用是不同的：眼睛占85%，耳朵10%，其余感官占5%，可见视觉在审美感知中的重要性。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有
（二）审美想象 本文来自www.eadianqi.com 审美欣赏和艺术创造都需要想象。所谓设计的形象思维就是创造性想象。想象是审美感知的枢纽，它能借助情感的推动，把审美感知和理解联系起来。想象的心理实质是建立在记忆基础之上的表象运动，即表象的再现、组合和改造。当审美感知所获得的生动活泼的审美意象是包含着过去经验在内的时候，它容易邮发旧存想象的复活，创造出新的审美意象，设计者在欣赏设计佳作时，也是在积累自己的经验，同时也会引发新的创新想法。想象是一个广泛内容的心里范畴，它的初级形式是简单的联想。想象的高一级形式是创造性想象。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 （三）审美情感 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 情感是人们在社会实践中对客观事物的一种主观态度。审美情感以日常情感为基础，但它要求对象的已不单纯是主观需要的满足，而是审美需要、审美理想的满足，其中包括主体对审美对象理性的。、社会的评价，是高级的情感类型。审美情感又是审美心理中最活跃的因素，它广泛地渗入其他心理因素之中，是整个审美过程侵染着情感色彩。同时它还能诱发其他心理因素，推动它们的发展。一台新颖、陌生的工业品放在人们面前，大家的新奇感和期待感便会增强，注意力更集中，强化的感觉便产生强烈的第一印象。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 审美情感与理解因素有着特别密切的关系。情感作为主体对待客体的一种态度，必然与人的活动、需要等利害关系相联系，从而表现出种种 不同的情感，如肯定、否定、喜与悲。 本文来自www.eadianqi.com （四）审美理解 本文来自www.eadianqi.com 人们在审美活动中总是不暇思索地让自己的感知、想象和情感循着对象的指引而自由和和谐地进行着，在获得审美愉快中蕴涵着对于对象所有的社会理性内容的理解和认识。因此，这种理解在美感诸多要素的自由运动中暗地起作用。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 对于工业产品造型的审美理解，要有一定的文化素养和生活经验积累，除了具备起码的审美态度和冠以对象的理解外，审美主体对本身的素质也是很重要的。同样欣赏一个产品，具有丰富专业知识和生活阅历广的人，会比一般人引发更丰富的联想和想象，激发起更深沉的情感。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 对于感知没有理解和想象参与，失去了审美“判断”能力，就成为生物性快感，动物性的信号反应。如果想象中没有情感和理解的参与，就会失去动力和规范。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有
三、审美意识 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 审美意识是人们反映现实、认识现实的一种方式，它是指审美主体的各种意识形式。在审美活动中，主体反应美的表述有程度的深浅、层次高低、方式不同、角度不同，称之为审美感知、审美理解、审美能力等。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 （一）审美经验 本文来自www.eadianqi.com 审美经验是审美功能活动行为的情感体验，它是多种心理功能的活动而产生的审美满足和愉快，它是积淀着理性的感性，是意志总在自由的感受。审美经验包括三方面：①是审美能力，也就是美的鉴赏力、判断力；②是审美倾向，它包括审美态度，审美趣味和审美理想；③是审美感觉，包括审美感知、审美想象、审美情感、审美理解。审美感受是审美能力的现实性，通过审美感受体现出审美主体的鉴赏力、判断力。由于工业产品的造型设计者与使用者只见审美经验的不同，往往对产品造型艺术的判断表现出不同的评价，需要我们辩证地对待，以求双方的沟通和理解。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有
（二）审美理论 本文来自www.eadianqi.com 审美理论是一种自觉的审美观体系，是在审美经验基础上进行的理论概括，是理论化的审美意识形式。审美理论是审美经验有了一定发展之后才产生的。审美经验是具体的、非概念的、丰富多彩的，是人们普遍存在的。审美理论一般限于理论界和有一定理论素养阶层的人，它带有自觉性和概念体系。我们个人的审美经验毕竟有限，而且要通过漫长的感觉、探索和积累的过程，才能使自己的审美能力和水平有所提高，而审美理论是对人类普遍审美经验的总结，学习审美理论可以在短时间内继承前人的审美经验的优秀成果，使自己在审美实践中能够站在历史的较高处，有较高的审美能力和欣赏水平。 本文来自www.eadianqi.com （三）审美意识的共性和个性 自动控制网www.eadianqi.com版权所有 审美意识从整个社会的角度看，它的共性是指它的历史继承性、统一性和永恒性。例如早已陈迹的古典艺术具有永恒的魅力，仍然感染着、激励着今人和后世。审美意识的个性体现在它的时代性、民族性、阶级性。审美意识的时代性指审美意思随着时代的进步而发展，常有时代鲜明的烙印，工业产品造型演变就是最好的证明。审美意识的民族性是由于每一民族长期生活在共同地域，过着统一的政治经济生活，形成了统一的生活习惯，接受共同的语言和文化传统，历史地形成了自己民族独特的审美意思。在阶级社会里，审美意识还有它的阶级性，对于同一审美形象，社会各阶级成员的审美观念是不同的，每一个人都从自己的立场、观点去评价它。 自动控制网www.eadianqi.com版权所有
|
